21.06.2006

POUR EN SAVOIR SUR LE MAROC

LE MAROC DES MAROCAINS

 

medium_livre1.jpgCollection : L'autre guide

Auteur : Marion Scali

Editeur : Seuil

 

Si comme moi il vous manque quelque chose dans les guides traditionnels, voici le vôtre.

Attention, vous ne trouverez pas dans ce guide des informations sur les villes, ni des adresses d'hôtels, ni de restaurants, ni aucune adresse d'ailleurs, mais vous y trouverez la réponse aux milles questions que vous vous posez en voyage au Maroc.

Comment vivent les Marocains, avec quelles règles, ...

Que pensent-ils de nous, les français, des femmes, de leur roi, du protectorat....

Comment vivent-ils l'Islam, la religion juive.....

Toutes ces questions essentielles pour réèllement essayer de comprendre ce pays de contraste...juste des vraies questions qui vous permettront, comme nous aimons à le faire chez D'Aventure & Co, d'appréhender des hommes et des femmes dans leur vie au quotidien, de rentrer en contact avec une autre culture.

Bon, vous l'aurez compris, on a été conquis par ce bouquin !! 

 

20.06.2006

Roman Marocain

Une enquête au Pays

medium_livre2.2.jpgAuteur : Driss Chraïbi

Editeur : Seuil, Poche P656

Sous des airs de roman bénet, façon Rouletabille, c'est assez finement vu. 

Les contradictions marocaines y sont décrites avec humour. C'est facile à lire, drôle et en même temps profond. Exactement ce qu'il nous faut nous, les vrais faux intellectuels !!!

Voici résumé de l'éditeur : 

La résistance de villageois berbères du Haut-Atlas face aux représentants de l'administration marocaine dans les années 1960. Ce roman fait se confronter deux Marocs et deux époques, tout en insistant sur le ridicule des deux policiers perdus au milieu de l'Atlas.

« Dans un petit village oublié au cœur du Haut-Atlas marocain, deux policiers tentent de mener une enquête et se heurtent à la rudesse du paysage et du climat autant qu'à la simplicité frustre des habitants.À la fois hymne sensuel à la terre natale et vision du Maroc de l'après-décolonisation, Une enquête au pays mêle l'humour et la réflexion en confrontant deux sociétés et deux époques qui ont bien du mal à la dialoguer entre elles. Et c'est aussi, pour Driss Chraïbi, l'occasion de dénoncer, non sans ironie, la crétinisation par la "chefferie" et les dangers d'un "progrès" occidental importé qui a tendance à détruire les valeurs traditionnelles de la société arabo-berbère. »

19.06.2006

Roman Marocain 2

L'ENFANT DE SABLE

medium_livre3.2.jpgAuteur : Tahar Ben Jelloun

Editeur : Seuil, poche P7 

Une superbe histoire. C'est joli, bien écrit et c'est encore une façon de mieux comprendre la Maroc.

 

Description de l'éditeur 

« L'Enfant de sable (1985) se situe d'emblée dans l'espace réservé au conte : la place Jamâ-El-Fnâ de Marrakech. On y raconte l'histoire d'Ahmed, né Zahra, qui par miracle échappe au sort humiliant de la femme qu'il est originellement. Ahmed est en effet la huitième fille d'un père qui le décrète "mâle" pour mettre fin à la fatalité qui le poursuit. La vie de l'enfant est d'abord minutieusement organisée par son père qui pousse la supercherie jusqu'à célébrer un simulacre de circoncision. Ahmed semble accepter sa transfiguration et évacuer la féminité de son corps. Il se marie avec sa cousine. Cependant, contrairement à ses prévisions, celle-ci se révèle avertie de la simulation.

« Inspiré d'un fait divers authentique, ce roman raconte la vie d'Ahmed, huitième fille d'un couple qui, sans héritier mâle, décide d'élever celle-ci comme un garçon. Découvrant peu à peu dans le trouble et l'incertitude ce qui est dissimulé aux yeux de tous, Ahmed choisit d'assumer la révolte de son père, de vivre en homme et d'épouser une fille délaissée, bientôt sa complice dans une vertigineuse descente aux enfers du mensonge social le plus fou. » (présentation de l'éditeur)

Après la mort du père puis celle de l'épouse, la narration bifurque. Plusieurs versions sont avancées par les conteurs qui, tous, prétendent être les témoins de l'histoire. Quel que soit le narrateur, le devenir de l'homme-femme débouche toujours sur un parcours chaotique. Le drame devient d'autant plus intense qu'Ahmed semble redécouvrir son corps qui parle contre le masque et met le simulacre en procès. Ses certitudes s'effritent. Parallèlement le conteur qui se disait investi de l'histoire est évacué par d'autres conteurs prétendant également être les héritiers du livre où l'histoire est consignée. La narration éclate dans une surenchère de conteurs et de voix en rivalité. » Extrait d'un texte de Rachida Saïgh-Bousta dans La littérature marocaine d'expression française.